Si quelques beaux moments chorégraphiques ancrent de façon intéressante l'héritage de Stravinsky dans l'ère de la vacuité contemporaine, force est de constater que quelque chose manque…une profondeur, une âme à cette version du ballet séculaire, de fait plus édulcorée que subversive. Le Sacre du printemps de Gallotta à Chaillot | MHF le blog. Le choix de faire du Sacre une sorte de L'homme à la tête de chou II pose problème, dans le sens où la partition stravinskienne, puisant son inspiration dans les forces vives des entrailles telluriques qui accouchent du printemps, se fond bien mal dans cette nébuleuse atmosphère bleu pétrole. Comme avec le personnage de Marilou, Gallotta fait le choix de diffracter la figure de l'Elue à travers toutes ses danseuses dites «éligibles». Mais alors que ce parti pris se justifiait pleinement lorsqu'il s'agissait de plonger le spectateur dans les oniriques méandres de l'imagination de Gainsbourg, il semble ici bien moins pertinent. Sans Elue, vecteur de la tragédie donnant sens à la musique originelle, le ballet n'a de «sacré» que le nom.
Par la musique de Serge Gainsbourg nourrie, parfois clandestinement, de références classiques? Par la vitalité des interprètes dont il lui paraissait indispensable de prolonger la fl amme? En guise de réponse, le Sacre s'est alors imposé comme le second volet du diptyque commencé avec l'Homme à tête de chou: mêmes danseurs, même lumière sélénienne, mêmes énergies venues directement de la musique. Jean claude gallotta le sacre du printemps the rite of spring . En hommage à Tadeusz Kantor, et à sa Classe morte, classe qui est aussi celle de beaucoup d'autres enfances en noir et blanc, celle de Jean Vigo (Zéro de conduite) ou celle de François Truffaut (les 400 coups), la scène est comme passée à l'estompe du souvenir, la musique insolente de Stravinsky et la danse désir des interprètes perçant sous le voile comme des élèves effrontés sous le nuage de craie. Parce que le Sacre est sans nul doute une des matrices par lesquelles il a trouvé l'élan nécessaire pour inventer son itinéraire chorégraphique, Jean-Claude Gallotta a choisi de travailler sur la première version de l'oeuvre, qu'il considère comme une des meilleures, rude, sans affèteries, sans brillance décorative, dirigée et enregistrée par Igor Stravinsky lui-même.
Assoupi sur son banc en bois, il «s'enrêve» aussitôt, dit-il aujourd'hui. Les images l'emportent. Il s'en souvient encore. Des figures séraphiques, des ombres sensuelles, des corps tourmentés, des éveils interdits, des émois inexpliqués, des palpitations troublantes. C'est alors qu'il chorégraphiait la dernière séquence de son spectacle précédent, l'Homme à tête de chou, que lui sont revenus ces souvenirs. Par quelle voie secrète? Par la silhouette de Marilou traversant la scène comme l'Elue de Stravinsky offerte à la mort? Par la musique de Serge Gainsbourg nourrie, parfois clandestinement, de références classiques? Par la vitalité des interprètes dont il lui paraissait indispensable de prolonger la flamme? Jean-Claude Gallotta - Le Sace du printemps - Spectacle - Danse - Paris Art. En guise de réponse, le Sacre s'est alors imposé comme le second volet du diptyque commencé avec l'Homme à tête de chou: mêmes danseurs, même lumière sélénienne, mêmes énergies venues directement de la musique. En hommage à Tadeusz Kantor, et à sa Classe morte, classe qui est aussi celle de beaucoup d'autres enfances en noir et blanc, celle de Jean Vigo (Zéro de conduite) ou celle de François Truffaut (les 400 coups), la scène est comme passée à l'estompe du souvenir, la musique insolente de Stravinsky et la danse désir des interprètes perçant sous le voile comme des élèves effrontés sous le nuage de craie.
Gallotta tutoie Stravinsky Voilà longtemps que Jean-Claude Gallotta méditait de faire danser ses troupes sur la partition inouïe du "Sacre du Printemps". Si longtemps qu'il a pris l'habitude de tutoyer Igor Stravinsky et de converser avec lui de façon très familière. Après "Tumulte", introduction à la soirée qui débute sur un hurlement de femme, met en scène une douzaine d'interprètes et donne un avant-goût de ce que sera la chorégraphie du "Sacre", survient un avant-propos intitulé "Pour Igor" au cours duquel Gallotta, tout en s'adressant à Stravinsky, nous explique au passage la gestation de son ouvrage. Jean claude gallotta le sacre du printemps lille. Pas d'élue On découvrira bien vite que le chorégraphe ne suit pas l'argument du "Sacre" (ici enregistré en 1960 par le Columbia Symphony Orchestra sous la direction du compositeur en personne). Il n'y a pas d'"élue". Toutes les femmes le sont. Quant au prédateur, à l'homme qui doit se jeter sur sa proie, il est fragile, timide, délicat. Et c'est lui, au moment d'assouvir une conquête obligée, qui flanche et retombe sur le dos, jambes ouvertes, sexe vaincu, victime d'un rôle auquel il est assigné et qu'il n'a pas vocation à assumer comme la brute qu'il devrait être.
Le Sacre est précédé de deux courts avant-programmes: I – Tumulte, où le chorégraphe invite danseurs et public à entendre le silence brut de la danse qui précède le déchaînement de la musique. II – Pour Igor, un solo interprété par Cécile Renard en hommage au compositeur, apostrophé et tutoyé comme un dieu qu'on n'en finit pas de remercier d'avoir cherché sans relâche à instituer par sa musique un ordre entre l'homme et le temps. Source: Claude-Henri Buffard
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